تحلیل فقهی-حقوقی بزه قوادی

فقیهان امامیه قوادی را از جرایم موجب حد دانسته ­اند. همه قوانین جزایی پس از پیروزی انقلاب اسلامی از جمله قانون مجازات اسلامی ۱۳۹۲ نیز به پیروی از رای مشهور فقیهان، قوادی را از جرایم حدی برشمرده ­اند. پژوهش حاضر با روش تحلیلی-انتقادی این دیدگاه را نقد نموده و تعزیری بودن این جرم را موجه­ تر دانسته است. مقاله همچنین به بررسی عناصر مختلف ارکان مادی و روانی قوادی پرداخته و با تحلیل فقهی-حقوقی قوادی در فضای مجازی، به امکان ­سنجی وقوع رفتار فیزیکی «به­ هم رساندن» از طریق صرف آشنا نمودن به وسیله فناوری­ های ارتباطی نوپدید پرداخته و تحقق بزه مشارکت در قوادی اعم از فیزیکی یا مجازی را ممکن دانسته است. مقاله در ادامه، شرایط و اوضاع و احوال لازم برای تحقق قوادی و اثر اثباتی مقید بودن آن به تحقق زنا و لواط را بررسی نموده و جایگاه «علم جانشین قصد» و «تطابق قصد مرتکب با رخ­داد بزهکارانه» در رکن روانی این جرم را واکاوی کرده است.

کلیدواژه ها:

دلالی جنسی ، عفت عمومی ، فحشا ، زنا ، لواط