معناشناسی واژه قنوت در قرآن کریم با تکیه بر روابط همنشینی و جانشینی

سال انتشار: 1401
نوع سند: مقاله ژورنالی
زبان: فارسی
مشاهده: 310

فایل این مقاله در 35 صفحه با فرمت PDF قابل دریافت می باشد

استخراج به نرم افزارهای پژوهشی:

لینک ثابت به این مقاله:

شناسه ملی سند علمی:

JR_JIKM-4-8_004

تاریخ نمایه سازی: 29 فروردین 1402

چکیده مقاله:

معناشناسی دانشی است که به مطالعه علمی معانی میپردازد تا با بررسی همهجانبه واژه و روابط آن در جمله، به معنای کاملی دست یابد. یکی از مهم ترین راه هایی که در علم معنا شناسی مورد توجه پژوهشگران واقع شده است تکیه بر روابط هم نشینی و جانشینی است زیرا از طریق شبکه معنایی با تتبع واژه های در سیاق آیات می توان به معنای دقیقی از واژه دست یافت. رسالت اصلی این پژوهش معناشناسی واژه قنوت در آیات قرآن با توجه به کلمات همنشین و جانشین است. داده های این تحقیق به روش کتابخانه ای و به شیوه توصیفی – تحلیلی میباشد. واژه قنوت واژه کلیدی این پژوهش است که ابتدا معنای لغوی آن استخراج، سپس تمام کاربردهای این واژه به همراه الفاظ جانشین و همنشین و نوع ارتباط آن در قرآن بررسی گردید. با بررسی انجام گرفته این نتیجه حاصل شد که «قنوت» در لغت به معانی مختلفی چون خشوع، خضوع، عبادت، ذلیل و خوارشدن، صلوه، دعای در نماز، قیام، سکوت و... آمده است. این واژه در قرآن در معنای خاضع و مطیع به کار رفته است. کلمات همنشین «قنوت» در قرآن شامل: الله، رسول، حفظ و ایمان است. همنشینی آن با دو لفظ اول، دال بر پیروی دائمی بوده و با لفظ سوم بیانگر انجام دادن عمل با تحقق شرایط و همنشینی آن با ایمان نیز در لزوم وجود باور قلبی است. در محور جانشینی، تسلیم از ارکان اساسی آن است و با عبادت و اطاعت رابطه عام و خاص دارد. همچنین «قنوت» با واژههای علم، خضوع و خشوع رابطهای لازم و ملزومی دارد که بدون آنها تحقق نمییابد.

نویسندگان

زهرا طاهرزاده

طلبه سطح ۴ تفسیر تطبیقی موسسه عالی حوزوی حضرت خدیجه÷، بابل، ایران.

حبیب الله حلیمی جلودار

دانشیار دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه مازندران، بابلسر، ایران.

فاطمه اباذرپور

طلبه سطح ۴ تفسیر تطبیقی موسسه عالی حوزوی حضرت خدیجه÷، بابل، ایران.

مراجع و منابع این مقاله:

لیست زیر مراجع و منابع استفاده شده در این مقاله را نمایش می دهد. این مراجع به صورت کاملا ماشینی و بر اساس هوش مصنوعی استخراج شده اند و لذا ممکن است دارای اشکالاتی باشند که به مرور زمان دقت استخراج این محتوا افزایش می یابد. مراجعی که مقالات مربوط به آنها در سیویلیکا نمایه شده و پیدا شده اند، به خود مقاله لینک شده اند :
  • * قرآن کریم۱. آلوسی، سیدمحمود. (۱۴۱۵ق). روح المعانی فی تفسیرالقرآن ...
  • ابن درید، محمد بن حسن. (۱۹۸۸م). جمهره اللغه (ج۲، چاپ ...
  • ابن سیده، علی بن اسماعیل. (۱۴۲۱ق). المحکم والمحیط الاعظم (ج۶، ...
  • ابن عاشور، محمد بن طاهر. (بی تا). التحریر و التنویر ...
  • ابن فارس، احمد بن فارس. (۱۴۰۴ق). معجمم قاییس اللغه (ج۲، ...
  • ابن کثیر، اسماعیل بن عمر. (۱۴۱۹ق). تفسیر القران العظیم (چاپ ...
  • ابن منظور، محمد بن مکرم. (۱۴۱۴ق). لسان العرب (ج۲، ۵، ...
  • احمدی، بابک. (۱۳۸۰). از نشانه های تصویری تا متن (چاپ ...
  • ایزوتسو، توشیهیکو. (۱۳۸۱). خدا و انسان در قرآن (مترجم: احمد ...
  • بحرانی، هاشم بن سلیمان. (۱۴۱۶ق). البرهان فی تفسیر القرآن (ج۱، ...
  • بیضاوی، عبدالله بن عمر. (۱۴۱۸ق). انوار التنزیل و اسرار التاویل ...
  • جرجانی، علی بن محمد. (۱۳۷۰). التعریبات (ج۱، چاپ اول). تهران: ...
  • جزایری، ابوبکر جابر. (۱۴۱۶ق). ایسر التفاسیر لکلام العلی الکبیر (چاپ ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۳۸۸). تفسیر تسنیم (ج۶ و ۱۱، چاپ ...
  • جوادی آملی، عبدالله. (۱۴۱۴ق). اسرارالصلوه (چاپ اول). قم: جماعه المدرسین ...
  • حسینی زبیدی، مرتضی. (۱۴۱۴ق). تاج العروس من جواهر القاموس (ج۱۳، ...
  • راغب اصفهانی، حسین بن محمد. (۱۴۱۲ق). مفردات الفاظ القرآن (چاپ ...
  • سیوطی، عبدالرحمن ابن ابی بکر. (۱۴۱۴ق). الدر المنثور فی تفسیر ...
  • شریفی اشکوری، الیاس. (۱۳۸۱). فقرات فقهیه (ج۱، چاپ اول). قم: ...
  • شریفی، علی. (۱۳۹۴). معنا شناسی قرآن در اندیشه شرق شناسان ...
  • صفوی، کوروش. (۱۳۸۷). درآمدی بر معنی شناسی (چاپ سوم). تهران: ...
  • طباطبایی، سیدمحمدحسین. (۱۴۱۷ق). المیزان فی تفسیر القرآن (ج۲، ۳، ۴، ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۷). تفسیر جوامع الجامع (ج۳، چاپ ...
  • طبرسی، فضل بن حسن. (۱۳۷۲). مجمع البیان فی تفسیر القرآن ...
  • طبری، ابوجعفر محمد بن جریر. (۱۴۱۲ق). جامع البیان فی تفسیر ...
  • طریحی، فخرالدین بن محمد. (۱۳۷۵). مجمع البحرین (ج۶، چاپ سوم). ...
  • طیب، سید عبدالحسین. (۱۳۷۸). اطیب البیان فی تفسیرالقران (ج۸، چاپ ...
  • طوسی، محمد بن حسن. (بی تا). التبیان فی تفسیر القران ...
  • عسکری، حسن بن عبدالله. (۱۴۰۰ق). الفروق فی اللغه (ج۱، چاپ ...
  • فراهیدی، خلیل بن احمد. (۱۴۰۹ق). کتاب العین (ج۱، ۲ و ...
  • فیومی، احمد بن محمد. (۱۴۱۴ق). المصباح المنیر فی غریب الشرح ...
  • فیض کاشانی، ملامحسن. (۱۴۱۵ق). الصافی (ج۱، چاپ دوم). تهران: انتشارات ...
  • قرشی، علی اکبر. (۱۳۷۱). قاموس قرآن (ج۱ و ۳، چاپ ...
  • قطب، سید. (۱۴۲۵ق). فی ظلال القرآن (ج۲، ۴ و ۵، ...
  • مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی. (بی تا). بحار الانوار الجامعه لدرر ...
  • مصباح یزدی، محمدتقی. (۱۳۹۳). اخلاق در قرآن (ج۴ و ۵). ...
  • مغنیه، محمدجواد. (۱۴۲۴ق). تفسیر کاشف (ج۱ و ۲، چاپ اول). ...
  • مکارم شیرازی، ناصر و سایر همکاران. (۱۳۶۳). تفسیرنمونه (ج۱۷ و ...
  • مشکینی، علی. (۱۴۲۸ق). مصطلحات الفقه. قم: نشر الهادی ...
  • مراغی، احمد بن مصطفی. (بی تا). داراحیا (چاپ اول). بیروت: ...
  • نمایش کامل مراجع